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2003年1月27日，国际萨满学会主席霍帕尔先生在与中国萨满学者举行学术座谈时，我国萨满专家刘锡诚和李稚田同志说，“中国北方的太平鼓也是从萨满文化脱胎来的，它在邢台、邯郸都有表演。”可见，现在在我国北方流行的太平鼓是与萨满教萨满跳神用的神鼓是分不开的。我国北方太平鼓有舞蹈、有歌唱，一般是打一遍鼓，唱一遍词，民间艺人称之为“唱绳”。又跳又唱是太平鼓前期的表演形式，也是脱胎于萨满跳神而来，后来太平鼓逐渐演变成只跳不唱了，太平鼓成为了舞蹈的击打伴奏乐器和舞蹈表演的道具。（郭海英） |
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2003年1月27日，国际萨满学会主席霍帕尔先生在与中国萨满学者举行学术座谈时，我国萨满专家刘锡诚和李稚田同志说，“中国北方的太平鼓也是从萨满文化脱胎来的，它在邢台、邯郸都有表演。”可见，现在在我国北方流行的太平鼓是与萨满教萨满跳神用的神鼓是分不开的。我国北方太平鼓有舞蹈、有歌唱，一般是打一遍鼓，唱一遍词，民间艺人称之为“唱绳”。又跳又唱是太平鼓前期的表演形式，也是脱胎于萨满跳神而来，后来太平鼓逐渐演变成只跳不唱了，太平鼓成为了舞蹈的击打伴奏乐器和舞蹈表演的道具。（郭海英） |
