重庆市荣昌区文化风俗

2017-07-03 15:46:27 来源:中国小康网 作者:凤铎 责任编辑:邓丹凤 字号:T|T
摘要】解放以后,四川大学等学术机构,曾到荣昌对区域的方言土语进行了调查研究,提出了报告。认为荣昌话属于西南官话区的“重庆语系”。语言词汇与普通话差别不大,但由于诸多原因,也形成了五种不同语系和大批方言土语。

  中国小康网 解放以后,四川大学等学术机构,曾到荣昌对区域的方言土语进行了调查研究,提出了报告。认为:荣昌话属于西南官话区的“重庆语系”。其语言词汇与普通话差别不大,但由于以下原因,也形成了五种不同语系和大批方言土语:1、明末清初从两湖、两广大量移民,形成了永州语系和广东语系等客家话;2、毗连邻县,相互影响,又形成重庆、隆内、泸州三种语系;3、清末袍哥盛行,流行许多“黑话”,渗进方言;4、旧社会重视迷信、忌讳,许多“不祥之物”都要改称,添加不少词语;5、不同职业的行业用语;6、抗战后机关、工厂内迁,外籍人留荣等带来部分外籍词语。

  荣昌区各语系的方音土语有:

  重庆语系:又称“湖广语”、“本地音”。主要分布于附城三十里左右及其他语系以外的地区。其语言特点是:阳平与去声分得清;全部古入声字转入阳平,古上声的全浊音声母字进入今去声;翘舌不明显。h音与f音混淆,如“菜籽花花辉黄”说成“菜籽发发(阳平)飞房”,尤其峰高一带最为突出。

  这语系方言与永川、大足等区毗邻区乡口音相近,大多为湖广话与土著方言结合的产物,在我区覆盖最广,属主要语系。

  永州语系:又称“永州腔”。主要分布于鸦山、罗罐山以北的仁义、荣隆等地大部。其语音特点是:阳平与去声分得清;无翘舌;zh、ch、sh与j、q、x、r相混淆。如“猪儿”读成“局儿”,“教书”读成“教须”,“是”说成“日”(去声),“人民”读成“形民”,“赶场”读成“赶洋”等。

  这语系方言与隆昌的周兴、渔箭等乡口腔极似,源于湖南永州一带外籍移民,分布零星,除流行于中老年口头外,已快失传。

  隆内语系:又称“川西腔”。主要分布于隆昌、内江交界的五福、永兴、吴家、代兴等地。其语音特点是:多数古入声字母读去声(如学校、革命、作业等前三个古入声字都读成去声);翘舌音明显。

  这语系方言与隆昌的李市、内江的石子等乡口腔类似,分布面窄。

  泸县语系:又称“川南腔”、“泸州腔”。主要分布于毗连泸县边境的清江、清升、双河、治安等地。其语音特点与“隆内语系”大致相同,只是去声重浊(带赠);“儿化”多,如“滑竿”(滑竿儿)、“缸钵”(缸钵儿)等都儿化。

  这语系方言与泸县雨坛、天宝等口语极近,中心点在清江一带,流行地区狭窄。

  广东语系:又叫“广东腔”、“客家话”。主要分布于盘龙、大建、九龙、石田、龙集、荣隆、油菜等地,及全区各地的少数家族。其语音特点无明显规律,甚至与现今的广东白话也有些差别,不过大部相同而已。如:萝卜(洛瞥)、我(爱)、大(台)等。

  这语系方言源于广东梅县、兴宁等地移民,分布范围相对集中。(凤铎)

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