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全媒体记者 吴雅光 文/图 在以前，羊毛最普遍的用途就是用来擀毡。据考证，擀毡这一工艺已经有上千年的历史，主要盛行于中国北方地区。 擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主，属纯手工作业，一般要经过弹毛、铺毛、喷水、喷油、撒豆面、铺毛、卷毡、捆毡帘、擀帘子、解帘子压边、洗毡、整形、晒毡等十几道工序方可完成。 过去，在西北农村地区，擀毡匠备受人们的尊重。随着时代的变迁、社会的发展，很多人从窑洞里搬了出来，不再留恋土炕了，毡也就随之悄然退出了人们的生活，擀毡匠也越来越少。随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去，擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。 然而，在距今上千年的时间里，毡在西北地区人们的生活中有着极其重要的作用，炕毡、毡鞋、毡帽、雨毡、门帘等都是山区人们生活的必需品。 而在中卫 ，说到远近闻名的“擀毡匠”，不得不提沙坡头区宣和镇宣和村村民杜海明，和他的儿子杜占奇、杜占财、杜占平、杜占福。 杜海明，现年70岁。他16岁开始跟着父亲学擀毡，至今已经54年了。杜海明的前半生，几乎天天离不了擀毡，如今，这门手艺传到了儿子手里。2017年，杜海明被授予中卫市非物质文化遗产项目传承人。 支弓上弦，固定弹毛手柄，杜海明麻利地展示起擀毡的第一道工序——弹羊毛。成堆结块的羊毛，在杜海明的手里，弹得如同棉花一样蓬松。“秋天剪下来的羊毛用来擀毡是最好的，其它季节的都比不上。”杜海明说，弹羊毛是擀毡的第一步，羊毛弹得好坏直接影响毡的成败。 说到这方面，杜海明的四个儿子让他很欣慰。大儿子杜占奇，从小便喜欢这门手艺，算是杜海明的“大弟子”，老二杜占财、老三杜占平、老四杜占福，都是从帮工干起，现在已做得像模像样。 铺一层，洒水，压扇夯实一层，再铺一层，再洒水，压扇再夯实，反反复复几次后，半成品的羊毛毡算是成型了。“该上花了。”杜海明说，上花也就是做盘肠纹，每一位“毡匠”都会在自己亲手制作的羊毛毡上做一个特殊的标记，而他们家的盘肠纹则是中国结。 接着，父子几人配合着，开始蹬帘子步骤。杜海明说，蹬帘子的时候，蹬的时间长了不行，短了也不行，要掌握好时间，才能达到最好的效果。“哪都需要精细化，稍不精细就会出现毡散了、烂了，做不成功就废了。” “擀帘子的步骤最关键。”杜海明说着，和杜占财、杜占海用双脚，来来回回仔细地擀帘子。 耐心等待过后，到了大家常说的“洗毡”步骤，作为擀毡中重要的一个环节，需两人坐在木凳上，利用手中的带子，两人同步，反复蹬拉100多次，洒上大量热水，直到把羊毛上的油脂等污物洗干净，之后经过搓毡边、晒毡，最终交付到顾客手里，一块羊毛毡就算顺利完成了。 杜占平说：“因为我们家是祖传手艺，家里的每个人都会做。现在，我通过创业培训和电商培训，通过网络把我们的产品推销出去， 使我们的这门手艺得以发扬光大。我们不仅限于做传统的羊毛毡，我们还打算做文创产品，在羊毛毡上进行染色，做图案 ，突出我们中卫文化和宁夏地域文化。我们还做小产品 ，比如戳戳乐，以及一些小孩子的玩具等 ，让更多外地的游客了解我们中卫，了解我们宁夏，了解非遗文化，了解传统手工艺。” |
